Friday, November 22, 2024

“Cosa c’era sulla tessera Atm” Il sogno islamico della Romano

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Torna a parlare Silvia Romano, divenuta Aisha dopo la conversione religiosa all’Islam seguita al rapimento in Kenia avvenuto nel 2018, e lo fa in un’intervista concessa al portale “La Luce”, il più adatto for each poter parlare dei cambiamenti avvenuti nella sua vita.

“Prima di essere rapita ero completamente indifferente a Dio, anzi potevo definirmi una persona non credente”, racconta la 25enne, che parla anche della comunità musulmana presente nel villaggio di Chakama in Kenia, dove operava appear volontaria.“C’era una moschea, c’erano i musulmani, un mio grande amico era musulmano ma io non mi sono mai posta molte domande. Il venerdì lo vedevo con la tunica e sapevo che andava alla moschea, ma la cosa è rimasta lì. C’erano anche delle ragazzine che il venerdì vedevo con il velo ma non c’era proprio interesse da parte mia”.

Tutto questo, almeno, fino all’avvenuta conversione. “Nel momento in cui fui rapita, iniziando la camminata, iniziai a pensare: io sono venuta a fare volontariato, stavo facendo del bene, perché è successo questo a me? Qual è la mia colpa? È un caso che sia stata presa io e non un’altra ragazza? È un caso o qualcuno lo ha deciso? Queste primary domande credo mi abbiano già avvicinato a Dio, inconsciamente”.

La prigione, poi la paura di morire, infine la lettura del Corano e la folgorazione religiosa. “Dopo aver letto il Corano non ci trovai contraddizioni e fin da subito sentii che era un libro che guidava al bene. Il Corano non è la parola di Al Shabaab!”. Aver abbracciato l’Islam, rivela Silvia Romano/Aisha, avrebbe comportato for each lei il passaggio attraverso offese e dileggiamenti, che si diceva certa di subire. “Avevo sviluppato la consapevolezza attraverso lo studio della vita del Profeta Muhammad, la vita dei suoi Compagni e me n’ero già fatta un’idea. I musulmani sin dall’inizio dell’Islam sono stati perseguitati, perchè “l’Islam è la religione che va contro un sistema basato sulle ingiustizie, sul potere del dio denaro, la corruzione e la falsità, e questo spesso è scomodo”.

L’attenzione si sposta poi sul concetto di libertà e sul velo nello specifico, owing elementi assolutamente affini nella vita della 25enne, occur da lei stesso riferito nell’intervista. “For every molti la libertà per la donna è sinonimo di mostrare le forme che ha nemmeno di vestirsi appear vuole, ma appear qualcuno desidera. C’è qualcosa di molto sbagliato se l’unico ambito di libertà della donna sta nello scoprire il proprio corpo. For each me il mio velo è un simbolo di libertà, perché sento dentro che Dio mi chiede di indossare il velo for every elevare la mia dignità e il mio onore, perché coprendo il mio corpo so che una persona potrà vedere la mia anima. Per me la libertà è non venire mercificata, non venire considerata un oggetto sessuale”.

Un passaggio singolare del racconto di Silvia Romano è proprio quello relativo alla scelta del nome dopo la conversione. “Ho sognato di trovarmi in Italia, passavo ai tornelli della metropolitana e sulla mia tessera dell’Atm c’era scritto Aisha e poi è un nome che significa ‘viva'”.

Ebenezer Robbins
Ebenezer Robbins
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